Sorcières et démons (15e-17e s.)

Avant-propos, A. Paravicini Bagliani. M. Ostorero, D�crire le sabbat: les textes des ann�es 1430-1440 - M. Ostorero, Aper�u de la d�monologie chr�tienne - M. Montesano, Le r�le de la culture classique dans la d�finition des & laquo;maleficia & raquo;. Une d�monologie alternative? - B. Delaurenti, La sorci �re en son milieu naturel. D�mon et & laquo;vetula & raquo; dans les �crits sur le pouvoir des incantations - R. Kieckhefer, Witchcraft, Necromancy, and Sorcey as Heresy - D. Bailey, Witchcraft, Superstition, and Astrology in the Late Middle Ages - C. Renoux, Du statut de l ’obsession chez les d�monologues (XVe-XVIIe si �cles) - J. V�ron �se, Nigromancie et h�r�sie: le & laquo;De jurisdictione inquisitorum in et contra christianos demones invocantes & raquo; (1359) de Nicolas Eymerich (O.P.) - C. Ch �ne, Entre discours pastoral et r�flexion d�monologique: le cas du livre V du & laquo;Formicarius & raquo; de Jean Nider O.P. (ca. 1380-1438) - F. Mercier-M. Ostorero, L ’imaginaire du sabbat dans la & laquo;Vauderye de Lyonois & raquo; - M. Ostorero, L ’odeur f�tide des d�mons: une preuve de leur pr�sence corporelle au sabbat - R. Voltmer, Die politischen Funktionen der fr & uuml;hneuzeitlichen Hexenverfolgungen: Machtdemonstration, Kontrolle und Herrschaftsverdichtung im Rhein-Maas-Raum.